Neste livro, que transcreve seu Falatório de 2006, MD Magno toma a ideia de AmaZonas como metáfora para falar de psicanálise de A a Z, e para situá-la ¿no concerto, ou desconcerto, das ditas terapias de curas contemporâneas e teorias adjacentes¿. A tese de fundo é: ¿a função da psicanálise é a consideração do Inconsciente e pode acolher todos os saberes que funcionem para isso¿. Em continuidade à concepção da psicanálise como Clínica Geral, já colocada nos anos 1980, explicita-se agora sua vocação de verdadeira bacia amazônica capaz de acolher em sua ortografia todos os discursos que lhe interessem, desde que apropriados e submetidos a seu próprio modo de uso. Enfatiza-se assim o específico da postura do analista: receptividade plena, podendo usar técnicas de qualquer saber como ferramentas disponíveis. No exercício desta Psicanálise AmaZônica, o autor aperfeiçoa, entre outros, o conceito de Pessoa que apresentara dois anos antes. A Pessoa também tem essa vocação de pleno acolhimento, uma vez que é pensada como rede composta de inúmeros nós, os quais podem ser considerados como pólos abordáveis focal e franjalmente. Uma Pessoa, que se chama de Eu, é um pólo singular, mas com implicações infinitas, pois não há como saber onde termina a franja que abraça o seu foco. Portanto, ao considerar uma Pessoa (que não é sujeito ou indivíduo) sempre se faz um recorte que, uma fez operado analiticamente, acarretará conseqüências longínquas e imprevisíveis. Para o autor, o mais importante em Freud foi AmaZonar o campo: acolher tudo que havia disponível no campo psi ¿ psicologias, psiquiatrias, neurologias e fisiologias, recolher para dentro da psicanálise, e reutilizar promovendo sua redistribuição. Isso o leva a tomar as supostas novas ciências relativas ao psiquismo ¿ terapias cognitivo comportamentais, neurociências, ciências cognitivas, etc. ¿ como inseridas no campo freudiano, sem o qual sequer teriam surgido. Por isso, uma descoberta científica recente como a de que a linguagem falada surge de um entendimento sintático gerado pelos neurônios-espelho pode ser incluída na ideia de função catóptrica e na lógica do Revirão, cuja estrutura está presente na psicanálise desde os anos 1970. É esta produtiva troca de experiências com todos os campos de conhecimento que acompanhamos neste livro em que o laboratório da psicanálise se posiciona à altura de processar e intervir nos andamentos de ponta do mundo contemporâneo.
1. 18/MAR
Psicanálise acolhe todos os saberes que servem para considerar o Inconsciente - Pulsão: dualismo de função e monismo de última instância - Inconsciente enquanto campo de recepção plerômica - Postura do analista é de recepção total - Toda formação epistêmica é ideológica - Ideologia é formação sintomática de dominação - Novamente é secularização da psicanálise - Possibilidade de postura não ideológica -Crítica ao relativismo democrático e proposição de absolutismo diferocrático. 11
2. 25/MAR
Condição de a psicanálise acolher outras práticas - Critica à sobreposição dos sentidos filosôfico e linguístico no conceito de sujeito - Pessoa como pólo e sua constituição focal e franjai - Aproximação conceituai entre Pessoa e Rede - Ipseidade é marca da diferença - O Mundo sou Eu -A Cidade sou Eu como desdobramento da proposição O Mundo sou Eu - Conhecimento focal e franjai. 25
3. 08/ABR
Psicanálise AmaZônica - Poema Revirão, a mente perfeita - Relação entre psicanálise e gnose - Renascimento do pensamento gnóstico no mundo - Revirão gera toda a variedade de afetações e afecções. 39
4. 29/ABR
Os sete pecados capitais segundo Samuel Butier - Holokaos e o Quarto Império - Alegorias da Pessoa do Quarto Império: Macunaíma de Mário de Andrade, Uirich de Robert Musil, Homem Comum de François Laruelle - Homem comUm é IdioFormação - Ética da psicanálise é a ética do qualquer Um - Pessoa é nodulação do funcionamento originário com as resultantes primárias e secundárias -Função disjuntiva no Quarto Império - Oespírito é o Secundário reconhecido como paradigma de todas as formações. 49
5.13/MA1
Abrangência do campo freudiano frente à restrição das ciências cognitivas - Produção Amazônica de Duchamp - Razão absoluta da psicanálise frente ao relativismo do pensamento cientifico e filosófico - Os três absolutos da psicanálise: Impossível Absoluto (À), Cais Absoluto, Vínculo Absoluto. 63
6. 27/MAI
Apontamento para o Cais Absoluto na prática da Nova Psicanálise - Distinção entre Haver e Ser - Pessoa em sua condição de Haver e de Ser - Postura gnóstica segundo a Nova Psicanálise e segundo a Não-filosofia - A referência ao Haver submete todas as perspectivas de Ser.
75
7.10/JUN
As pesquisas sobre neurônios-espelho - Contribuições de Wallon e Lorenz à tese do estádio do espelho de Lacan - Função catóptrica e a lógica do Revirão em MD Magno - Pesquisas sobre neurônios-espelho corroboram a tese de que o Revirão produz a linguagem - Experiência linguística de evocar in praesentia e in absentia mostra o Revirão - Não há diferença entre natureza e cultura - Interdição relaciona-se com processo de recalque e não com passagem de natureza a cultura - Édipo como um exemplo de Princípio de Disjunção - Experiência de júbilo da criança no espelho expressão da função catóptrica.86
8. 08/JUL
Comentário do conto O espelho, de Machado de Assis - Distinção machadiana entre alma exterior e alma interior a partir da distinção entre Ser e Haver- Experiência literária de Machado de Assis descreve a aproximação do Cais Absoluto - Ser e Haver são a constituição de uma Pessoa - Para a Nova Psicanálise processo de análise é périplo da Pessoa em direção à indiferença originária - O que define a IdioFormação é a pura experiência de Haver. 8
9. 14/OUT
Dois sentidos para experiência de Haver - Ex-sistência das IdioFormações no mundo - ALEI é hybris - Movimento transcendental na produção do conhecimento -Conhecimento é Formação resultante de uma transa entre Formações - Vocação delirante do conhecimento - Distinção entre formações-gnômones e formações-gnomos na produção do conhecimento - Homotopia entre Kaos e ALEI -Diferocracia ou princípio de soberania das diferenças é gerada pelo Vínculo Absoluto. 108
ANEXOS
EXCERTOS DA OFICINA CLÍNICA 1 A 10
Crítica à inconsistência dos principais conceitos do lacanismo - Condição ficcional e biográfica de qualquer teoria - Suposição de um Princípio de Constância ao Haver - Questões sobre análise propedêutica, análise efetiva, formação do analista e indiferenciação - Razões para a interrupção do Falatório de 2006 - Recolocação do problema científico da psicanálise. 125
ARISTIDES ALONSO: OS NEURÔNI0S-ESPELHO E A MENTE-ESPELHO DA NOVA PSICANÁLISE 145
ENSINO DE MD MAGNO 193
