Transformática é a psicanálise pensada como uma teoria genérica da comunicação. MD Magno introduziu esta concepção em 1996 e, no presente livro, que transcreve seu Seminário de 1998, vai desenvolvê-la no sentido de, reciprocamente, definir o campo da comunicação como o campo da psicanálise. Neste segundo tempo, considera-se a teoria da comunicação como aparelho clínico (geral) da Nova Psicanálise. A Transformática assim colocada diz respeito à transformação, ao tipo de transa que existe entre as formações e que comove nosso tipo específico de formação, aqui chamada (não de humana, mas) de Idioformação. Então, que tipo de transa entre formações é concebível, quando se inclui uma Idioformação? Uma teoria genérica da comunicação é, portanto, o mapeamento da imensa quantidade de formações resultante da transa entre formações consideradas por Idioformações. Algumas conseqüências já se extraem: a exigência de um lugar de articulação que amplie a noção de Mente, dispensando o conceito de sujeito e demonstrando sua redução a ego; a proposição do estatuto ad-jetivo das formações, avançando num sentido pragmático novo para o conhecimento; a sustentação do absoluto valor de uso das formações, como postura adequada da clínica. Como campo genérico das comunicações e da produção de conhecimento, trata-se, portanto, da Clínica Geral das Formações do Haver. Destaca-se ainda a temática da melancolia que, situada a partir da hybris excessiva que é a pulsão freudiana, permite abordar ou retomar questões como o belo, o sublime, a patologia, o transe e a criação. Na perspectiva dos vetores sintomáticos, o autor examina a situação contemporânea do saber e da cultura, demonstrando suas vertentes estacionárias e reativas, insistindo na função progressiva e indiferenciante que a psicanálise pode aí promover. Este livro documenta o fim da forma Seminário como modo de exposição que MD Magno iniciara há duas décadas, e anuncia a psicanálise NovaMente. A continuidade de sua obra se desenvolve agora nos Falatórios, que a Editora Novamente vem acompanhando, com a publicação já disponível do Revirão 2000/2001.
1. INTRODUÇÃO
Psicanálise como teoria genérica da comunicação -Transformática: entendimento da transa entre formações no regime das Idioformações - Considerações sobre as teorias da comunicação a partir das noções de consenso e ruído - Para a psicanálise transa entre formações faz consenso e ruído - Regime originário de comunicação é silêncio absoluto e incomunicabilidade - Hiperdeterminação constitui Vínculo Absoluto - Introdução à questão da melancolia. 11
Primeira Parte
Invocação de Saturno
2. MELANCOLIAS
Descrições da melancolia - Melancolia situada a partir do excessivo (hybris} - Distinção entre luto e melancolia - Diferença vetorial entre lucidez e melancolia - Lucidez: a morte não há. 27
3. DA SUBLIME HAÇÃO
Apresentação vetorial da questão do Belo e do Sublime no Revirão - Movimento de aproximação da hiperdeterminação é sublimação - Todo movimento vetorial é sublimatório - Discussão sobre a noção de borderline.41
4. PARA QUE HÁ PRECES?
Investigação sobre hipnose, enfeitiçamento e transe, e sua articulação sintomática - Movimento pulsional como suposição de transcendência impõe transe - Problema da distinção entre transe místico e religioso - Todo ato no sentido da hiperdeterminação pode ser chamado de prece - Valor de prece da análise - Apresentação do poema Paraque há preces.59
5. INTERLÚDIO DISTINTIVO
Esclarecimentos sobre algumas posições da Nova Psicanálise - Redução da noção de sujeito a ego e proposição do conceito de Idioformação - Eliminação da distinção sujeito/objeto e proposição do estatuto ad-jetivo das formações - Conhecimento é o que resulta da transa entre formações - Vínculos se organizam a partir da dinâmica do recalque sob movimento da pulsão - Inconsciente é o que se passa entre Haver e não-Haver - Movimento excessivo da pulsão elimina noção de falta - Homogeneidade do Haver x alteridade - Absoluto valor de uso das formações como sua disponibilidade radical - Considerações sobre a ordem combinatôria da criatividade e a ordem da criação.73
6. INTERLÚDIO DISTINTIVO (CONTINUAÇÃO)
Análise da situação contemporânea do saber e da cultura - Discernimento de quatro posturas no pensamento: convencidos, cínicos, envergonhados e propositivos - Posição propositiva da Nova Psicanálise- Postura de sustentação de um aparelho teórico garante sua validade - Razões de sustentação da Nova Psicanálise - Arreligião como postura propositiva da psicanálise. 91
7. NADA A DECLARAR
Perguntas e respostas sobre: querer, desejo e vontade; consciente/inconsciente; critérios de distinção entre formações; recalque e hiper-recalque; morfose e psicose; transe. 105
8. VINCULAÇÕES
Exame do livro São Paulo: a fundação do universalismo, de Alain Badiou - Palavra de Cristo como acontecimento exemplar para a militância paulina - Para a Nova Psicanálise leitura de Badiou é regressão aos fundamentos do Terceiro Império - Freud é exemplaridade para fundação de Quarto Império - Hiper-recalque como base de qualquer proposição teôrica - Vínculos necessários segundo Badiou: convicção (fé), certeza (esperança) e amor (caridade) - Consideração do Vínculo Absoluto como regente de qualquer vinculação: voto, persistência e cuidado com vinculações - Referências sintomáticas de Terceiro e Quarto Impérios. 121
9.0 FIM, NOVAMENTE
Comentário sobre Pequeno manual de inestética, de Alain Badiou - Razões de MD Magno para o encerramento da forma Seminário - Anúncio do NOVAMENTE. 135
SEMINÁRIO DE MD MAGNO 149
